北京家路礼仪学校 《*，修身与功业》　

 《，修身与功业》　
　　　　　　　　　　

　　《》，大人之学。是长*人之必学。什么是大人？不是官阶，是年龄达到标准，行为和修养达到一定高度的人。当今社会，有大人之龄而无大人之行者，大有人在。

　　《》教给我们的就是如何做一个人。它和论语的区别在于它是纵向地把如何修身做人说清楚。由心性到性情，深刻挖掘，转而告诉我们修养后外用于齐家治国平天下。修身到功业一气呵成，实在是好文！

【授课主线】

一、四纲
　　道——明明德——亲民——至善
二、七证
　　知、止、定、静、安、虑、得
三、八目
　　格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下

【课程纲要】

一、一眼看穿人生
　　1、明什么德？
　　　　明明德的含义。
　　2、建立为他人贡献的处事原则。
　　　　自利利他的处事原则。
　　3、何为命？
　　　　命是如何造就的，改命之法。
　　4、人生命最终追求的目标。

二、七步修证的功夫
　　知：知之一字，众妙之门，然叹只能浅知，未深知。
　　止：内明外用之止。
　　定：心如奔腾洪水，定境犹如止水澄波，清风徐来，微波不兴。
　　静：纵然山崩地裂，也如不见不闻。
　　安：心乱则身不能安，安则为善。
　　虑：精思深虑，智慧得开，福禄不远矣。
　　得：内圣奠定，明明德可得，修身、齐家、治国、平天下。

三、人生的八个方向
（一）、致知 格物
　　致知格物千年难定义
　　司马迁郑玄王阳明的格物致知观
　　南公怀瑾夫子是如何解释格物致知的
　　尽人之性，尽物之性。
（二）、从自净其“意”做起
　　诚意是修止，修定
　　择善而固执
　　“自欺、欺人、被人欺”之掩耳盗铃的处世观。
　　自省是种能力，修身从自我批评做起。
　　慎独的境界，是*的修养。
　　总结历史人物，经验在“自明”。
（三）、修身与正心
　　人身难得要珍惜
　　不做情绪的奴隶
　　之所以不成功，心不在焉。
　　不能让一个屁蹦过来。
　　境由心转，相由心生的道理。
　　从正心看当今价值观、消费观、婚恋观的偏差。
（四）、修身与齐家
　　修身齐家的五个心理问题。
　　李双江等星二代、官二代等“坑爹”之举的谁之过。
　　找到本性
　　给自己、父母、领导人的启示。
（五）、齐家与治企
　　孝、悌、慈的道理。
　　“三从四德”的时代意义。
　　“己所不欲，勿施于人”与制定法令的基本原则。
　　得“仁”，得意、得企、得天下。
　　恕道之用。
（六）、治国平天下
　　风气是由上而下形成的
　　领导者的絜矩之道
　　德与财的因果关系
　　领导者的度量
　　开源节流的施政方针
　　为义还是为利

开课时间：2013年6月15日至17日

学习对象：科级以上干部，企业中高层管理者，欢迎有抱负正在努力的人。

学 　 费：3880元（含资料费），食宿交通请自理