高三选科宝典：如何选择6选3及考试时间解答

一、官方公布时间及方式

官方一般会在考试结束后的一周内公布。具体的公布时间因各地政策和规定而异，但通常是在6月份高考结束后，各地的考试主管部门会逐步公布高考试卷答案。

的公布是通过多种方式进行，以确保信息的广泛传达。考试主管部门会在官方网站上发布答案，考生和家长可以通过网络浏览器访问官方网站查询答案。媒体也会及时报道和发布答案信息。

在公布答案时，考试主管部门会尽可能保证答案的准确性和权威性。他们会组织专业的评卷人员对考试卷面进行认真评阅和核对。

高考结束后，考生可以回顾自己的考试表现，分析自己的得失，从而得到全面的了解。考生也可以开始思考自己的未来规划，了解自己的兴趣和优势，并与学校老师、家长或招生咨询机构进行交流和咨询。

对于继续深造或投身实践的选择，考生可以根据自己的兴趣和目标选择合适的院校、专业和学制，按照招生规定完成报名和录取手续。如果选择参加工作或进行实践，可以积极寻找实习、就业机会或参加志愿者活动等。

二、人教版高三语文下册期中试题精选及解析

这是一份针对人教版高三语文下册的期中考试试题精选。在答题前，请务必在答题卡和答题卷上填写自己的姓名、准考证号和座位号。

答第Ⅰ卷时，每小题选出答案后，要用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需更改，请用橡皮擦干净后再选涂其他答案。

答第Ⅱ卷时，请使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卷上书写，要求字迹工整、清晰。作答图画题时，可先用铅笔在答题卷上绘制，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清。答题必须在题号所指示的区域内进行，超出区域的答案无效。

以下是试题内容：

历史上，“城”与“市”是两种不同的事物，既曾结合在一起形成城市，也曾单独存在。这两个概念反映了不同的事物。

城与市的关系演变过程，是社会关系中交换关系演变的体现。在氏族社会的早期和中期，没有城和市的存在。到了后期，城墙内没有商品交换活动，没有市场。当社会组织由氏族变为家族，开始有产品交换、商品交易和相关场所——市时，这标志着市场交换关系的产生。随着商品经济的发展，城里的市场活动逐渐扩大，市垣的功能逐渐减弱直至消失。当商业和商人的活动扩大到全城各个角落时，城与市在空间上融为一体，这标志着市场交换关系进入了商品经济阶段。随着市场经济的兴起和发展，城的作用逐渐被市场取代，“市”成为主导力量。市场的力量是挡不住的，它依靠自身的力量开辟前进的道路，直至成为调配资源的基础。中国的市场经济是几千年来市场力量自我发展的结果。

针对这篇文章的问题解答如下：

1. 正确答案是B。随着交换方式的发展，“市”所处地位逐渐升高，最终在整个“城”的发展中起到支配的作用。

2. 正确答案是A。第一段主要分析了“城”与“市”的概念及其在历史中的演变过程。

3. 正确答案是C。当商业和商人的活动突破“市”的固有范围，市与城在空间上融为一体时，表明市场交换关系进入商品经济中级阶段而非商品经济阶段。

肥乡屯子堡，遵照中丞的命令，于清端公的领导下，兴建了义学，田地百亩。学师郝子文灿利用自己的收入来资助乡众，而杨计亮、李荣玉等人则协同经营，扩大了书院的范围，取名为“漳南书院”。求学的人日渐增多，郝子便谦逊地不再担任书院事务，转而寻找其他学师。

在康熙三十三年，郝子不远百里，来到荒斋，希望请元主院事。然而元主却推辞了。之后又经过多次陈说，留住了十天，但元主依然坚持推辞。次年，又以重金相聘，元主再次推辞。再一年后，派了苗生尚信前来，献上聘礼，跪求十日。元主最终被感动，答应前往书院。书院距离堡北十余里，漳水涨水时，人们用船只进入堡内。郝子率领弟子们迎接元主，并安排他住宿。经过占卜选择吉日，郝子以及乡里的父老、子弟们纷纷集结，举行释奠礼于孔子主前。元主在释奠礼上说：“此地有文士吗？为何会找到我？我愿以成人之道自勉，虽然我不算聪明，但愿意将成人之道告诉大家。”随后他拿出了《习斋教条》进行讲解。

当时左斋已建好一部分，其余的部分还未完成。于是元主问郝子：“可否建造正庭四楹，命名为‘习讲堂’？习讲堂的东北角为仓库、厨灶，西北角堆放柴炭，后面为厕所。书院前门东侧有一间小室名为‘更衣亭’，客人到来时，先在此更衣、洗漱。西侧为‘步马射圃’，上面还建有一座小亭。这就是大体的规划了。”郝子拜手表示赞同，但问到是否有适合的地方来建设灿地时，元主回答说：“我会考虑的。等书院建设完毕，院前有沟壑，挖掘土石必须更深更广，引水种莲，中间再建一座亭子，窗户四通八达，你可以住在那里。讲学之余，可以与诸子或乘桥、或驾舟游玩，弹琴唱歌，享受山水之乐。”郝子听后大笑。经过商议决定动工兴建后，堡里的人们纷纷前来帮忙集资建设。习讲堂建成后高两丈有余，以木架覆盖草席来覆盖屋顶以供远望。

经过四个月的努力建设后，书院初具规模。然而漳水连续五次泛滥成灾导致房屋无法居住。人们只好离开书院返回家乡。临别时郝子向众人宣布将“漳南书院”更名为“颜子书院”，并宣布以颜子的田产作为书院的基础资产。并表示愿以颜元为师终生。同时立下图券为证：“田地不足时即请先生回来。”并再次请求记录此事。之后虽然多次书信催促询问水灾情况但每年都越来越严重而自己又老且病所以也无法前往了但他的兴学敦师之举却是不可磨灭的。

康熙四十年三月六日博陵颜氏元识所作的《漳南书院记》记录了这一段历史事件。

4. 题目中关于句子中加点词的解释不正确的一项是：D. 郝子拜手宣于众日青出于蓝而青于蓝。(这句话中“青出于蓝而胜于蓝”的意思是指从一种较低层次的物体或思想状态转变为更高层次的物体或思想状态的过程。“青”是指染料中蓝色素较低的材料) 故此项的解释并不正确)。

5. 各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是B项（二者都是介词，“于是”、“于是又”的意思）。

6. 对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是C项（C项中“颜元准备在流水莲花之中新建一座亭榭”的描述并不准确）。

(1) 郝文灿再次拜访并详细说明情况后留了十天但仍然坚决推辞不接受邀请；

(2) 兴建工程的日期确定后堡里的人们纷纷前来集资建设并一起努力工作；

(3) 分别后多次书信催促询问水灾情况但每年都越来越严重而自己又老且病所以也无法前往但他的办学精神却值得我们铭记和学习。

六十年代末，父亲交棒给刚接手的他时，曾提及转角照相馆的辉煌历史。这家照相馆曾拍摄过许多全家福照片，其中一些故事令人津津乐道。有一次，一位父亲带着漂亮的十一二岁女孩来此拍合照，相片一经洗出便贴在了橱窗里。大约一年后，一个电影公司的老板路过，看中了这个女孩，与她的父亲取得了联系。从此，女孩成为了明星，多次获奖，命运发生了翻天覆地的变化。还有一次，母亲带着一个更小的女孩，约八九岁，拍摄的个人照让父亲十分满意。他将女孩的大头像贴在橱窗内，不久，一个导演经过，被女孩的笑容所吸引，走进了照相馆。小女孩因此成为了童星，一直演戏到成年。

这些故事在报纸上刊登后，引起了轰动。许多做明星梦的少女纷纷来到转角照相馆，希望也能成为明星。照相馆的生意因此兴隆起来，许多人跟风开设照相馆。正如父亲所说：“什么生意、行业都是有起有落的……你要坚守着。”他没想到接手父亲的生意后，转眼间四十年过去了。如今，他支撑下去已是非常困难，连住所都卖掉了以维持生计。儿子的学费他仍然在负担。

在浏览报纸时，他的思绪常常被这些往事所占据。午间，他叫外卖，二十元的饭钱分成两半。当给送餐的小伙子多给了一个二元时，小伙子并没有马上收下。小伙子询问他的搬家事宜，并表示愿意帮忙。他谈及儿子即将毕业并计划结婚。在破旧的沙发上，两人相对无言。离别时，小伙子表示会尽力帮忙。

居住的地方卖掉后，小新跟随父亲在照相馆打地铺。父子俩夜晚常常沉默不语。父亲觉得自己无法给儿子留下什么，内心感到愧疚；而儿子学艺尚未毕业，无法供养父亲，也感到心痛。父亲说：“儿子，我没什么给你做结婚贺礼，照相馆以后你把它卖掉吧。”小新心想这偏僻地方的旧楼能值多少钱呢？但他没有说出来。

某个午夜，父亲无法入睡，叫醒儿子帮他拍一张半身照。面对五十多年前的老式相机和现代化的数码机，小新游刃有余。在父亲的指导下，他很快为父亲拍好照片。照片中的父亲精神焕发，露出淡淡的微笑。这却是父亲一生中的最后一张照片，因为一周后他突发心脏病去世了。

半年后，小新接到爱护文物事务署的电话，商谈收购转角照相馆的事宜。他们开价一千万用于修葺后向公众开放。他们认为这样的历史古董照相馆在现代都市里已很少见，具有很高的观赏价值。小新认为有益于文物的保存和流传，于是同意了他们的收购。这样，父亲给他的结婚贺礼除了新楼的海景单位外，还有一场盛大的婚礼晚宴。新婚之夜，小新感慨万千，流下了男儿泪。

关于小说的主题，读者看法不一。有人认为小说展现了在社会变迁背景下照相馆的沧桑历程以及人物的心灵历程；有人认为小说通过父子两代人的故事反映了社会变迁对个体命运的影响以及传统文化的传承与发扬；还有人认为小说通过对丘老板命运的描写表达了对命运无常的感慨以及对人性中亲情、责任和爱的思考。

在词语使用方面，需要注意避免错别字和不恰当的成语使用。例如，“偌大”可能更合适的表述是“广大”；“推心置腹”与“休养生息”搭配不当；“亦步亦驱”应为“亦步亦趋”。“因地制宜”的使用可能更贴切于描述如何利用网络平台为中国梦服务的情况；“新闻记者的走访报道方式很走心”中的“走心”用得恰如其分地描述了记者们的敬业精神和对报道的用心投入；“北大将迎来百余年前的珍贵文物大理石柱回归校园”这个句子更加简洁明了地描述了事件的经过和背景；“人们在生活中不断追求进步和超越自我”、“这不仅仅是个人奋斗的结果更是时代的见证和历史的进程”等表述展现了人生与时代的紧密关联；“人生是一场精彩的旅程不断向前才能看到最美的风景”这句话强调了人生的进取精神和不断追求的重要性；“时间见证了生命的变迁也让我明白了陪伴的真谛”。关于画面细节的描述：“二十年的时光流转我推着您如今您推着我我们不变的亲情如同这照片一样永恒。”这句话紧扣画面细节展现了时间的流逝和亲情的不变。家族风范：一脉相承的家族式美德

家族文化，是一种深入人心的生活哲学，它蕴含着代代相传的智慧与价值。它不仅仅是一本书、一幅字所承载的教诲，更是爷爷奶奶、爸爸妈妈给予我们的言传身教。家族风范，正是这样一种根植于每个人心中的“家族式美德”。

家族风范，是做人处世的道理，是面对生活挑战的态度，更是塑造人生观念的哲学。它不受领域限制，不分家庭贫富，贯穿于每个家族成员的生活之中。这份美德，或许源于祖上的传统，或许来自日常生活中的点滴影响，但都共同构成了我们成长的基石。

从小到大，我们无时无刻不在被家族风范所影响。它可能是一句温暖的话语，一个细微的动作，或是记忆中星星点点的片段。这些看似平凡的瞬间，却能对我们的人生产生深远的影响。

离开家乡后，或许我们会遇到各种诱惑和挑战。但当面对困境时，那份来自家族的教诲总会如约而至，帮助我们做出正确的选择。比如，当面临抉择时，我们可能会想起小时候听过的故事，那些关于道义、关于坚持、关于真诚的故事，它们都在潜移默化中塑造着我们的品格。

古人云：“桃李不言，下自成蹊。”家族风范正是如此，它不需要华丽的言辞来修饰，它的力量来自于家族成员的实践和传承。每个家族成员都要珍惜这份传承，将其发扬光大。

在这个快速变化的时代，我们要时刻铭记家族风范的价值。它不仅关乎个人，更关乎整个家族的兴衰。只有当每个成员都秉持这份风范，才能让家族文化代代相传，历久弥新。

家族风范是我们成长的摇篮，是我们人生的航标。它教会我们如何做人，如何处世，如何面对生活的挑战。让我们珍惜这份传承，将其发扬光大，为家族的繁荣贡献自己的力量。

示例二：坚守与传承——论家族文化的价值

在人类社会中，家族文化是一种独特的存在。它不仅是代代相传的教诲，更是一种精神的传承。对于许多人来说，家族文化是他们成长的摇篮，是他们人生的航标。

转角处的照相馆，是丘老板家族文化的象征。对于丘老板来说，这不仅是一家照相馆，更是一份坚守与传承。尽管时代在变，但丘老板依然坚持着对照相馆的热爱与执着。这种坚守，正是家族文化的体现。

在新时代背景下，一些事物退出历史舞台是难免的。但有些东西，却值得我们永远坚守。比如国粹武术、京剧等，它们之所以能够焕发生机，正是因为我们的坚守与传承。同样，家族文化也需要我们不断地坚守与传承。

对于小新来说，他能够主动适应时代的交化（数字时代的到来），这是一种务实和顺应时代潮流的表现。但他也应该明白，一些东西是永远不变的——那就是家族文化中的精神内核。无论时代如何变迁，这份精神内核都是我们前行的动力和支撑。

“物换星移几度秋”，但有些东西却是永恒的——那就是家族文化的坚守与传承。让我们珍惜这份传承，将其发扬光大，为家族的繁荣贡献自己的力量。同时也要学会顺应时代潮流的同时不失去自我坚守的价值和意义所在吧！