课程描述翻译德国留学，蔡元培是在什么时候留学德国的？

对于去德国留学申请读书的同学们而言，德国名校往往更受青睐和欢迎的。课程描述翻译德国留学，德国留学申请，德国名校可以给你带来什么，下面就跟着小编详细了解下，留学申请的课程描述怎么做？20分求模板，蔡元培是在什么时候留学德国的？?? 。

1.留学申请的课程描述怎么做？20分求模板

一般标准的课程描述都需要包含以下几点，如果有内容缺省的话，可能会影响免学分的数量： － 详细的课程介绍（课程学习的内容概要、学习目的） － 每周上课的内容（课程每个章节的列表和简单介绍） － 课程授课所使用的教材和其他补充教材 － 课程学习时间（例如：每周上4小时课，一共18周） － 课程评分标准（例如：课程评分包括两次考试和一篇2500字的报告） 呵呵，模板不能提供给你啊，这个涉及到其他人或者学校的隐私，一般国内的都可以为学生开具课程描述（教学大纲）的，你可以回去问一下，如果实在不行，你可以把做好的课程描述给我看一下，我可以给你一些指导。 Henry Qualified Education Agent (D472) @hotmail.com

2.蔡元培是在什么时候留学德国的？

1907——1911年，蔡元培第一次走出国门。我们从1906年冬天，他在给学不申请出国呈文中看到先生的期盼：窃职素有志教育之学，以我国现行教育之制，多仿日本。而日本教育界盛行者，为德国海尔伯脱(今译赫尔巴特)派。且幼稚园创于德人弗罗比尔(今译福禄贝尔)。而强迫教育之制，亦以德国行之最先。观今德国就学儿童之教，每人口千人中，占百六十一人。欧、美各国，无能媲美。爰有游学德国之志，曾在胶州、上海等处，预习德语。……职现拟自措资费，前往德国，专修文科之学，并研究教育原理，及彼国现行教育之状况。至少以五年为期。冀归国以后，或能效壤流之助于教育界。这时候蔡元培已经41岁，留学经费全靠自己筹措，当家庭教室，为商务印书馆编书，用蔡元培自己的话说，过着“半拥半丐之生涯”。尽管如此困顿，但他以苦为甘，如饥似渴地吸收着新知识。第一年在柏林补习德语，第二年进入莱比锡听讲，第三年广泛的研习了与教育有关的数十种课程。三年内，他选修了40门课程，而重心是哲学、文明史、美术史、实验心理学等。蔡元培在《自写年谱》中这样描述这段留学经历：我听的讲义,是冯德的心理学或哲学史；福恺而的哲学，兰普来西的文明史；司马罗的美术史；其他尚听文学史及某某文学等。 除了跟随这些著名学者学习、研习外，他还流连于莱比锡音乐厅、歌剧院、美术馆、博物馆。三年的留学生活，蔡元培广集博采，融贯新知，力图从广阔的视野和更深层次理解和把握西方文明的真谛。这种超功利的学习态度和对哲学、美学、世界文明史的比较研究，形成他恢弘的气度和宽厚平和的学术风格，使他始终能以平等的态度对待古今中外教育学说。第一次留学德国的直接成果是翻译出版《伦理学原理》和编著《中国伦理学史》《中学修身教科书》。《伦理学原理》是德国哲学家泡尔生继承康德哲学思想融合叔本华的学说而著述。蔡元培认为该书能“调和动机论、功利论两派之学说，而论义平实，不滋流弊”。这本书较早的介绍了西方伦理学说，在辛亥革命后的中国思想界、教育界产生较大的影响。《中国伦理学史》是蔡元培用西方哲学、伦理学思想和方法，对中国传统伦理思想的一次清理总结，是中国人编著中国伦理学史方面的开山之作，对四千年的伦理思想穷原竟委，论世知人，进行了科学的剖析，他认为，中国丰富的伦理思想从汉代进步缓慢，原因是：无自然科学以为之基础，无伦理学以为思想言论之规则，政治宗教学问之结合，无异国学说以相比较，为中国近代教育伦理体系的创立奠定广泛的基础。《中学修身教科书》是在留德期间编著的，出版时，蔡元培已经回国。《民立报》对其评价是：“原本我国古圣贤道德之要旨，参取东西伦理大家最新之学说，熔中外为一冶，说理精透，行文简亮，出版后大受学界欢迎。”蔡元培在书中论述了德育、体育、智育具体内容和三者相互关系的阐述，蕴含着他的教育思想基本内容。1911年，蔡元培在听闻辛亥革命爆发的消息后，从德国启程回国

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