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教室的地上,纸屑塑料袋俯拾即是;桌椅、墙壁上,处处是同学的涂鸦,更有甚者留下了深深的刻痕;教室前的花圃草坪,花残草折,一片狼藉……对此,班委会建议开展一次主题演讲活动,以帮助同学们改掉这些不良行为,并请来了温老师坐镇。
在交上来的演讲稿中,班委们挑挑拣拣,竟有箩里挑瓜越挑越差的感觉,最后还是敲定了牛志同学的。不过,就是这个写得相对较好的演讲稿,还是不能令温老师满意,因为,这篇演讲稿虽然能针对现象,但一会儿说文明重要,大谈文明的意义,一会儿愤愤地近于谩骂,说乱扔乱折等等是小人行为,一会儿又叫同学们应该做一个少年君子。几层意义各自为政,没有有机地统一,也就是说,主题不够集中,这可是演讲的大忌呀!
温老师以牛志同学的演讲稿为例,说了自己的意见:演讲一定要有集中的主题,也就是说演讲应该向听众集中、突出地传递一种思想或观点。如牛志同学的演讲稿,完全可以集中在“文明”的旗下:文明的意义、不文明的表现、应有的文明之举,这样,三者组合在一起,不但水乳交融,而且使演讲的主题更集中更突出,要传递的思想或观点更有分量。
班委会把牛志的演讲稿复印了四份,一组一份,让同学们进一步提意见出点子,再由牛志最后执笔定稿演讲。
隔日的语文活动课上,牛志同学进行了题为《让文明之花更鲜艳》的演讲:
文明是高雅的象征,是有修养的表现;文明是和谐的基石,是成功的后盾。在传统美德的大花园里,盛开着一朵美丽又芬芳的文明之花。可是,在我们身边,一朵朵文明之花正在慢慢枯萎——
有些同学泡泡糖随口吐,废物随手丢;有些同学乱刻乱画,课桌板凳满身挂彩,墙壁栏杆伤痕累累;有些同学乱踏乱折,为了走捷径,不顾小草的呻吟而践踏草坪,为了占为己有,不顾花朵的哭泣而折枝摘花;还有的满口脏话,打架斗殴,不遵守公共秩序,不尊敬师长等等,这一系列的行为都是丑陋的、不文明的,说到底,这些都是一种极端自私、没有修养的行为,就好像长在文明之花上的一条条虫子,蚕食着文明的花朵。
作为菁菁校园里的中学生,我们有着保护文明之花的责任和使命,自觉行动起来,抵制不良行为,做一个文明的使者——轻轻的我来了,不碰痛桌椅墙壁;轻轻的我走了,留下洁净的地面,不沾染绿草红花。见到老师,一个真诚的问候;见到同学,一个灿烂的微笑……这些文明之举犹如琼浆甘露,给文明之花浇上,文明之花会更滋润。
做文明的人,就是有修养的人。行动起来吧!从我做起,做文明人,做文明事,让文明之花开得更鲜艳、更芬芳!
一阵热烈的掌声响过,坐镇的温老师便激动地作了点评:
首先,这篇演讲主题集中,紧紧围绕“做讲文明的人,让文明之花更鲜艳”展开,不枝不蔓。演讲既是讲的艺术,更是听的艺术,对于听众而言,声音如风过耳,倘使主旨分散或是中心有多个,听众听过之后便很难抓到主题,只能昏昏然。这就犯了演讲主题不集中、不能给听众留下清晰深刻的印象的忌讳。对于这一点,牛志同学的演讲不但成功地避免了,而且给听众留下的是非常集中、单一的主题。
其次,主题鲜明突出。主题集中了犹嫌不够,还要做到鲜明突出。这是因为演讲就是向听众传播你的思想,申明你的观点,是是非非何去何从都应果敢坚决地表明。这篇演讲做的就很不错,主题在集中单一的基础上,可谓旗帜鲜明,爱憎态度泾渭分明,让大家一听就知道你主张什么,反对什么,强调什么。
再次,主题统率材料。这篇演讲稿改前与改后所用的材料基本上是一样的,只是先前的演讲稿主旨分散,中心不清楚,一会儿这,一会儿那,听众一头雾水;修改之后的演讲稿则将几则材料熔于一炉,始终围绕着“做讲文明的人,让文明之花更鲜艳”这个主题来谈,做到了所有材料集中表现一个主题,主题统率材料。
比如,牛志同学先是用排比与比喻的修辞手法诗一样地阐述了文明的意义,紧接着指出我们身边的不文明现象及其危害性。牛志同学随后又提出了富有建设性的意见,向同学们提倡了一些文明之举,并发出鼓舞性的、催人上进的号召:“从我做起,做文明人,做文明事,让文明之花开得更鲜艳,更芬芳!”如此,材料虽有几则,角度也不一样,但都能集中指向一个“文明”的主题,主题统率着材料,听众的印象自然也就深刻了。
演讲,要主题统率材料,材料集中地表现一个主题并使之鲜明突出。若如此,听众的脑海里就会留下深刻的印记。

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